Les Pensees de Pascal PDF

Le Nouvel Observateur – Les marques, ou contenus du site nouvelobs. Les Pensées de Blaise Pascal, mélange de réflexions et de notes de les Pensees de Pascal PDF, sont rassemblées dans des papiers retrouvés après sa mort.


Le projet apologétique de Pascal montre que l’Homme, dans son orgueil et son amas de concupiscence, ne peut trouver la paix intérieure et le véritable bonheur qu’en Dieu. Pascal soutient que l’Homme est à la fois misère et grandeur, rien et tout, limité bien qu’aspirant à l’infini. Sa capacité de penser, son désir de l’illimité et sa quête insatiable de bonheur sont la trace laissée par Dieu dans son esprit qu’il a créé pour le connaître et l’aimer. Pascal laissait en effet à sa mort un millier de fragments peu aisés à déchiffrer. Ces reliques furent aussitôt copiées, et il nous reste aujourd’hui deux Copies et le Recueil autographe des fragments constitué par un neveu de Pascal en 1711.

Ces Pensées sur la religion et sur quelques autres sujets ne comprenaient, cependant, que les fragments les plus clairs, groupés dans un ordre logique et quelquefois récrits. On ne voulait ni heurter une mentalité classique sensible au fini esthétique, ni rallumer les controverses religieuses. Il suscite un mélange d’effroi et d’admiration :  Quelle chimère est-ce donc que l’homme ? Cette dualité vient du fait qu’il est à la fois misérable et grand, comme l’indiquent les titres des liasses 6 et 3.

Quels en sont les éléments constitutifs ? Pascal pense sans doute à son propre cas. Combien il en est loin, pourtant ! Il lui faut donc éviter de penser. C’est le point essentiel, mais cette conscience n’est permise qu’aux  habiles  qui ont compris leur faiblesse.

Si Pascal dit   C’est le cœur qui sent Dieu et non la raison. En bref, l’homme doté de raison, mais surtout susceptible d’ouvrir son cœur, est capable de s’ouvrir à Dieu. C’est cette capacité que Pascal nomme la  pensée  et qui fait son humanité :  je ne puis concevoir l’homme sans pensée. Pascal se positionne en faveur de Dieu ici.

C’est cette vérité qui permettra à l’homme d’atteindre le bonheur divin mais illusoire qu’il recherche comme  son souverain bien . La première difficulté consiste à fixer le but et à déterminer notre place :  Mais dans la vérité et la morale qui l’assignera ? Pour y accéder, la grâce est nécessaire. Pascal montre toujours ensemble la grandeur et la misère de l’homme, car c’est du jeu entre les deux qu’il trouvera le point d’équilibre qui mène à Dieu.

Selon Pascal, l’homme est incapable de vérité. Ceci, il le tient de sa nature corrompue par le péché originel qui a corrompu aussi sa raison. L’auteur en parle surtout dans le fr. 41 mais nombreux sont les exemples qui parcourent toute l’œuvre.

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