La souffrance à distance. Morale humanitaire, médias et politique PDF

Luc Boltanski est un sociologue français né le 4 janvier 1940. Il est directeur d’études à l’EHESS. Luc Boltanski est né la souffrance à distance. Morale humanitaire, médias et politique PDF France dans une famille juive originaire de Russie.


Devant la famille rassemblée pour le repas du soir passent sur l’écran de la télévision des cortèges de miséreux, des corps d’affamés ou de suppliciés. Que faire de ce fait social ? Dans quelle mesure peut-on dire, de la souffrance à distance, qu’elle comporte, pour le spectateur, des exigences morales, voire une dimension politique? Face à la souffrance, un seul impératif : celui de l’action. Or, il existe trois manières de parler de la souffrance : la topique de la dénonciation; la topique du sentiment et la topique esthétique, qui ont été forgées, notamment dans la littérature, après l’introduction de l’argument de la pitié en politique, dans la seconde moitié du XVIIIe siècle. Mais sous quelles conditions une parole sur la souffrance peut-elle être tenue pour une parole agissante? Cette question ouvre sur la crise actuelle de la pitié et sur les débats récurrents concernant l’action humanitaire et sa représentation dans les médias. Elle touche par là aux dimensions politiques de la vie quotidienne.

Pendant la guerre d’Algérie, Luc Boltanski est militant anti-colonialiste. Les premières recherches de Luc Boltanski sont menées dans le cadre du Centre de sociologie européenne, dirigé par Raymond Aron puis Pierre Bourdieu. Ses premiers travaux sont orientés par l’influence du cadre théorique bourdieusien. Au début des années 1970, Boltanski devient maître-assistant à l’École des hautes études en sciences sociales. Il participe à la fondation de la revue Actes de la recherche en sciences sociales. Parallèlement à son travail en sciences sociales, il écrit et publie des ouvrages de poésie et, plus récemment, des pièces de théâtre.

La nuit de Montagnac et La nuit de Bellelande. 2012, Énigmes et complots : Une enquête à propos d’enquêtes. En 2017, il publie avec Arnaud Esquerre Enrichissement. Les cadres : La formation d’un groupe social en 1982 et Le nouvel esprit du capitalisme, rédigé avec Ève Chiapello, en 1999. Si ce bandeau n’est plus pertinent, retirez-le. Voir quels sont les éléments qui rapprochent ou divisent les personnes autour d’un même objet, et l’analyse des processus par lesquels celles-ci arrivent in fine à un accord perçu, reconnu et voulu consciemment comme tel, voilà une des caractéristiques de l’approche de Boltanski.

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